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气。 故作诗者，先从法入，后从法出，能以无法 为法，斯之谓脱也。(徐而庵诗话 ) 察其所言，作诗必由法入手，然所谓“脱”者，则不为法缚 ，灵活变化之谓也，所谓“离他不得，却又即他不得”，正 系...我执、法执，有法皆舍，一切有为法、无为法 皆非究道；又能从体起用，心生则万法生，法法皆活，于是 而有死法、活法；已悟之后，回顾以前的求法历程，执法为 真实，由前人所示的法以求，而陷于死法或定法...
杜松柏
|佛学论文|因明|五明|
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答曰﹕欲明自宗之义，非但斥他便成 ，故必立破他之量，此由非彼相之言，为彰明破他之 因量也。若设许之言，如前时宗中言耳，此言因之时 ，则在夺他显己成就能破，必弃置纵许之名言矣﹗因 中夺而宗中许者...缘，彼必由因量，而悟及之因明之所以 最妙也。 258页 如根极微，有余复作诸识差别，显其成立眼识不能了极 微色 (宗) ，无彼相故 (因) ，如余根识 (喻) 。如是余识 ，翻此应言﹕如根之...
欧阳渐
|佛学论文|因明|五明|
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另一半则由吾人亲会之。斯谓旁敲侧击，令人省悟也。 凡研空宗者，不可不知。至如性宗者，谓法界唯心，诸法唯 心所现，乃直显本体心源，为表诠也，禅定与华严即是，然 教下悟心，必依文理所诠而作观，或以遣荡...深则生定，定力一深则助慧，慧力一深则破惑解脱矣，皆 相辅而相成也。修律者，初由身口律仪之端正，进而达于意 念之清净，三业清净，必与无漏相应，以相应故，法性本具 功德及诸定慧由是生焉。此时，当断烦恼...
果严法师
|佛学论文|因明|五明|
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， 印顺法师也曾根据寺院管理的组织，说明大乘寺庙中的塔 从早期开始就是由出家众所管理，若说大乘佛教的兴起是起 于佛塔崇拜，那么大乘佛教必由出家众所领导。（注 25 ） 对熟悉印度宗教的人来说...就不可能是强调无作、 无相的大乘般舟三昧，而是提出具体修行过程的有部禅法。 王弼说「道」之所以名为「大」：「责其可言之称最大也。 责其字定之所由， 则系为『大』，夫有系则必有分，有分则 失其...
周伯勘
|佛学论文|因明|五明|
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妙权、群机必由之要道”[13]。 由于智圆追求《易经》式的“简易”、“有功”，在佛教思想上重视经典的作用，得到了佛教内外的共同认可，《释门正统》称他“承韩昌黎排斥之后，扶竖有功，著十疏通经，道俗韪...的再三建议下才刊刻流通的。择梧在北宋时期虽然“吴越之僧北面而事者，不知纪极；其后学有济济跄跄动不逾闲者，人必知其由公门而出也。故从而赞之者多矣！”，但不为后人知者久也。择梧能为后人所知，则必待于智圆之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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群体、社会的必由路径。
在既定的功德交换关系中，功德信仰者的象征交换关系，可以分为做功德、种福田、人与功德信仰对象之间的互惠关系及其信仰上的祈求与保佑，从而是一种最有生命力和社会影响力的还报系统。在...如果能够从佛教经济的结果，佛教经济所能提供的社会公益活动来考虑，就能看到佛教经济的社会意涵和社会形式。这是佛教发展的必然内容。
一般的说来，寺院经济大抵上是由寺院之自给性收入、布施性收入、薪金式收入、...
佚名
|佛教慈善|
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本人所传经典的诠释。本文所谓的佛教经学式研究就是指佛教解经传统的现代发展形式——即立足于佛教的信仰立场，主张“见性必由依经”的一种研究方法。这种方法既区别于非信仰的现代学术化研究，也区别于只重证悟不重...析辩。太虚在《评大乘起信论考证》一文中对日本佛教考据学之风进行了这样严厉批评：要知西洋人之学术，由向外境测验得来，乍观一层粗浅零碎皮相，后人凭借以条贯整齐之，更进察其隐微，于是日趋完密，或因而又发见另一...
唐忠毛
|佛学论文|因明|五明|
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’。明四谛证声闻果，观十二因缘证缘觉果，这比凡果得称究竟。修六度固然是菩萨，必由这个阶段才能证得佛果，这是最究竟的‘圣果’。
为什么还说不究竟的法，这是为众生根器不同，不得已的方便。一、利根的听到圣果...因缘生’，这是说一切事的发生，先必有因，再遇见缘，他就发生结果。
‘因’是事的本原，‘缘’是一种助力，‘果’是后来的结局。由因得果，全是缘的力量，这是值得注意的。
缘有四种：一、亲因缘，二、无间缘，三、...
佚名
|论坛精华|
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不见有“瓠芦河”之名。可知“瓠芦河”并非疏勒河。
《玄奘传》说，自瓜州城“北行五十余里有瓠芦河……上置玉门关，路必由之，即西境之襟喉也”。《沙州都督府图经卷第三》载瓜州城北有条“苦水”，同《...烽火台除某些毁坏太甚仅存基址者外，保存较好的烽火台大都有唐代补修的痕迹；某些驿站还发现唐代遗物，表明武周年代以来每一站点上都有烽有驿，驿戍并置。
瓜州抵赤崖驿为656唐里，由赤崖驿往伊州，尚余...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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精神所折射出的佛教和谐思想的一部旗帜鲜明的行动纲领。 《菩萨藏正法经》又将四摄法与菩萨行者成就佛道所必由、必成的六种实践行处和功德品目——六波罗蜜联系起来表述：“又布施者，是即布施波罗蜜多；爱语者，...浅议和谐法门——沙门兆德 中国社会发展到今天，在感受到由空前繁荣的物质文明带来的高涨的成就感的同时，人们仿佛也感到了我们这个世代已经站在了历史的制高点上，可以标榜自己的“先进”或“高超”，可以动辄...
兆德法师
|佛学论文|因明|五明|
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